人應努力創造機會改變命運而不是聽天由命 |
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類 別:原創作品 |
作 者:黎自漢 |
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全文長度:1112字 |
最后更新:2014-08-07 |
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最近章節:人應努力創造機會改變命運而不是聽天由命
內容簡介: 佛教認為人的富貴貧賤皆由前世因果所定,當然也包括今世的因果在內,今世的努力同樣可以改造現世的命運。因果定律是佛教的基礎信仰。至于風水之說原是中國民俗信仰,與佛教本無交涉,但隨著世法的流布不少佛教徒對堪輿之說也趨之若鶩,就如近代高僧虛云和尚在其年譜中亦屢言及青龍白虎吉兇。這讓我想起唐代高僧寒山子來,寒山子在中國佛教里被傳為大智文殊菩薩的化身,遺留有三百余首警世禪詩,其中有一首寫道:“襤褸關前業,莫訶今日身。若言由冢墓,個是極癡人。到頭君作鬼,豈令男女貧?皎然易解事,作么無精神。”
佛教的正見在于發揮人的主觀能動作用,提倡努力去改造命運,與那些信奉上天安排的宗教絕然不同,所以說佛教是積極的而非消極的,只可惜現在某些學佛的人誤解了佛教,把佛菩薩當成老天爺一樣去崇拜,他們不想去成為佛成菩薩,不想學佛菩薩的榜樣去實踐修行,只是祈禱佛菩薩保佑。把精進修行自我完善的宗教曲解為祈禱保佑平安富貴的宗教。這是佛教世俗化的一大特色。《大乘理趣六波羅蜜多經》第七卷說:“無智執由天,邪見生死本。智者住正見,舍天而精進。應當勤勇猛,能度于彼天。愚劣無精進,舍勤而事天。智者樂精進,遠離于天教。天命及精進,愚智有差殊。信天邪見因,精進招勝果。如有地無種,耕墾何所益。無勤亦復然,天命何所獲。”
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